Humanismo

A maçonaria tem vários ritos, ditando somente três, que reconhece a MRGLMERGS., poder explicar o que considero de cada rito, poderá ter outra interpretação, depende de cada maçom.

Como exemplo: Creio que o Rito Escocês Antigo e Aceito, e mais “Esotérico” - O Rito de York, me parece mais “religioso” - E o Rito Schroder, considerado mais “Humanista”, conheço os três ritos, participei dos altos graus, e cheguei a essa conclusão. Mas não podemos esquecer que independente de cada ideia do rito, todos são ou devem ser Esotéricos, religiosos e principalmente Humanistas. Entendeu?

A maçonaria não se define por seus ritos, simbologia ou ritualística, a maçonaria procura em toda sua extensão, que homem seja melhor perante a humanidade, respeitando seus semelhantes, sua bandeira nacional e constituição, somente assim poderemos melhorar o tanto que falta, para sermos realmente humanistas...

Por: dlsotolepe

Que nos explica:  https://filosofiabasica.com/humanismo

O humanismo é uma ampla categoria de filosofias éticas, metafísicas, epistemológicas e políticas nas quais predominam os interesses, valores e dignidade do ser humano. Ele tem uma fé suprema na humanidade, acredita que os seres humanos possuem o poder ou potencialidade para resolver seus próprios problemas, através da confiança principalmente na razão e no método científico aplicado com coragem e visão.

Mais do que uma doutrina específica em si, o humanismo é uma postura ou atitude vital geral que defende a razão, a ética e a justiça humanas, e é um componente de uma variedade de sistemas filosóficos mais específicos e é incorporado em algumas escolas de pensamento religioso. É uma atitude otimista em relação à vida cujo objetivo final é o florescimento humano (veja a seção sobre eudaimonismo), fazer o bem e viver bem no aqui e agora, e deixar o mundo melhor para aqueles que vêm depois.

Como doutrina ética, afirma a dignidade e o valor de todas as pessoas e sua capacidade de determinar o certo e o errado, apelando apenas para as qualidades humanas universais, especialmente a racionalidade. Busca a verdade e a moralidade por meios humanos em apoio aos interesses humanos e se concentra na capacidade humana de autodeterminação. Ele apóia a moralidade universal (Universalismo Moral) com base na semelhança da condição humana.

Como uma doutrina metafísica, o humanismo acredita em uma metafísica naturalista ou atitude em relação ao universo que considera todas as formas do sobrenatural como um mito, e considera a natureza como a totalidade do ser, e como um sistema em constante mudança de matéria e energia que existe independentemente de qualquer mente ou consciência. Rejeita a validade de justificações transcendentais, como a dependência da crença sem razão, do sobrenatural ou de textos de origem supostamente divina.

Ele considera a fé uma base inaceitável para a ação e sustenta que cabe aos humanos encontrar a verdade, em vez de buscá-la por meio de revelação, misticismo, tradição ou qualquer outra coisa que seja incompatível com a aplicação da lógica a evidências observáveis. Portanto, é geralmente compatível, mas não requer ateísmo e agnosticismo, e pode ser compatível com algumas religiões. É um processo ético, não um dogma sobre a existência ou não de deuses. Até certo ponto, complementa ou suplanta o papel das religiões e pode ser considerado de certa forma como "equivalente" a uma religião.

Como doutrina epistemológica, apóia o ceticismo científico (ou seja, questiona a veracidade das afirmações que carecem de evidências empíricas) e o método científico (a coleta de dados por meio de observação e experimentação, e a formulação e teste de hipóteses).

Como filosofia política, o humanismo enfatiza a liberdade e a responsabilidade individual, os valores humanos e a compaixão, e a necessidade de tolerância e cooperação, e rejeita crenças autoritárias. Afirma que devemos assumir a responsabilidade por nossas próprias vidas e pelas comunidades e pelo mundo em que vivemos.

O termo "humanismo" foi cunhado em 1808, com base no termo italiano do século 15 "humanista", que foi originalmente usado para designar um professor ou estudante de literatura clássica.

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